قبل أن يرحل عنآ رمضان...

فيما بقي من الشهر خير كثير قديغير كثيرا فيما مضى منه من التقصير




فـ الناس فيما بقي من رمضان ثلاثة أصناف :

1. صنف قصر فيما مضى ويريد الاستدراك. ..
2. وصنف قائم لله بحقه ويريدالكما ل والتمام...
3. وصنف ساه لاه لا يدري كم ضيع ولا كم بقي ولا كم مضى يصومكما يصوم الناس ويفطر كما يفطرون ! ! !


فمن يتعرض للنفحات الباقية في رمضان فيغتنمها فينال مسك الختام ويفرح بما مَنّ الله عليه من تمام
رمضان وكماله فيطاعة خالقه ومولاه.

مسك الختام أن تدخل من باب الريان ، أن تعتق من النار ،
مسك الختام أن تنال رضا الرحمن ، وأن يقبل الله
صومك وقيامك وذكرك وتسبيحك.

مسك الختام أن تحزن لفقد الخير وتتمنى السنة كلها رمضان فأبواب الخير في رمضان كثيرةومتعد دة

مسك الختام أن تغتنم ما بقي من الشهر وتترك الأماني والتسويف عباد الله نعرف أناسا كثيرين كانوا معنا
في أول رمضان ثم هم الآن في القبور واستبقانا الله عز وجل وبلغنا آخره ولعله يكون آخر رمضان لنا
فهل جعلناه كذلك ونتدارك ما قصرنافي أوله وندع الأماني والتسويف فـ نبدأ بتوبة صادقة وعمل دءوب
مستمر، فقد كانلنا مع أول رمضان كثير من الأمنيات لم نحققها، فمنا من تمنى أن يتصدق ولم يفعل،ومنا
من تمنى أن يقيم جميع ليالي رمضان وترك معظمها، وآخر تمنى أن يختم القرآن عدداً من المرات ولم يختمه
واحدة ........!!

وهكذا غرق الجميع في بحر الأماني دونما عمل ، فمن الناس من يهوى المعالي ويتعشق المكارم ولكنه لا
يسعى إليها ولايجد في طلبها، بل يكتفي من ذلك كله بالمنى الكاذبة والأحلام المعسولة

قال أبوتمام :
<< من كان مرعى عزمه وهمومه
روض الأماني لم يزل مهزولا
وإنمايأتي ذلك بالجد والاجتهاد،
والصبر والمصابرة. >>

قال تعالى : ((" ليس بأمانيكم ولا بأماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به ولا يجد له من دون الله ولياولا
نصيرا"))

فليس دخول الجنة والظفر بمراتبها العلية، ولا النجاة من النارومن دركاتها الدنية بالأماني، ولكن بالإيمان
الصادق والعمل الصالح وهذا إنمايكون ببذل الطاقة ترقيا في مراتب الكمال، وترفعا عن دركات النقصان .
فمن لم يرتقي بنفسه عملياً في رمضان متى يرتقي ؟
ومن لم يترك دركات النقصان في رمضان فمتى يترك ؟
لكل شهر خلف أما رمضان فأين لكم به من خلف.

يا شهر رمضان ترفق
دموع المحبين تدفق
قلوبهم من قرب الفراق تشقق
عسى وقفة للوداع تطفىءمن نار الشوق ما أحرق .
عسى توبة تصلح ما تمزق .
عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق
عسى أسير الأوزار يطلق
عسى من مستوجب النار يعتق
عسى وعسى من قبل وقت التفرق


أســأل الله عز وجل أن يتقبل منـآ ويرحمنـآ برحمته و يوفقنا إلى طاعته ويختم لنا بخاتمة السعادة أجمعين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم